آثار سعدی‌، از جمله‌ بوستان،‌ از زمان‌ پدیدآمدن‌ مورد توجه‌ خاص‌ و عام‌ بوده و در گستره‌ ایران‌ فرهنگی،‌ نه‌فقط به‌‌عنوان‌ اثری‌ ادبی‌ و زبانی‌، بلکه‌‌ اثری‌ در زمینه‌ حکمت‌، اخلاق‌ و تعلیم‌ و تربیت‌ همواره‌ مورد توجه‌ بوده‌ است‌. به‌ همین‌ سبب‌، همواره نسخه‌های‌ بسیاری‌ از آن‌ برای‌ استفاده خاص‌ و عام‌ فراهم‌ آمده است‌. همچنین‌ بر آن‌ شرح‌ها نوشته‌اند و فرهنگ‌ لغات‌ و اصطلاحات‌ تنظیم‌ ‌کرده‌اند و به‌ زبان‌های‌ دیگر ازجلمه زبان‌های‌ هندی‌ و ترکی‌ -از قدیم- و زبان‌های‌ فرنگی‌ -از حدود سده‌ هفدهم به بعد- بر‌گردانده‌اند.
اعتبار و حیثیت ادبی بوستان سبب شده است که از همان آغاز، شاید از زمان حیات شاعر، خاص و عام به آن توجه کنند و به عنوان کتاب درسی و آیین‌نامه‌ زندگی بارها با کلیات اشعار سعدی یا‌ به‌طور جداگانه رونویسی شود. به همین سبب است که نسخه‌های معتبر و کهن بوستان در بیشتر کتابخانه‌های دنیا در دست‌رس است.
گذشته از نسخه‌ خطی کلیات سعدی در کتابخانه‌ فرهنگستان علوم تاجیکستان، با تاریخ‌های چندگانه حتی مربوط به زمان سعدی، قدیمی‌ترین نسخه معتبر و درخور توجه بوستان که مبنای چاپ یوسفی نیز قرار گرفته، همان نسخه کلیات سعدی مشتمل بر بوستان در کتابخانه «بنیاد بودمر» است.
ده‌ها نسخه‌ دیگر نیز در کتابخانه‌های ایران، ترکیه، هند و اروپا محفوظ است که البته در عناوین و تعداد ابیات و ضبط کلمات آن‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها با یک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دیگر اختلاف‌هایی دیده می‌شود.